继黄花梨、沉香之后，降真香再次成为海南收藏市场上的新宠。迅速攀升的价格、众多藏友的追捧，让很多收藏爱好者和市民一时间反应不过来：这种类似枯树枝的东西，怎么就突然受欢迎了呢？

　　据史料记载，降真香最显著的功效，就是其能够止血生肌。古代往往作为士兵打仗时的必备药品，用量极大。而且在明代，降真香也成为现东南亚诸国进贡朝廷的必备之物，其丰富迷人的香气，成为皇家和文人雅士品香修行的上品。我国的广东、云南、广西等地也出产降真香，但是从成色和香气来看，以海南出产为最佳。降真香文化在我国一直绵延传承，直到清代才逐步减弱，变得少为人知。

　　从这个意义上来说，降真香的火爆，其实是对传统文化的延续，既在情理之中，又是社会发展的必然。如何在高起点、高品位的基础上开发降真香文化，实现可持续发展，是当前业界和广大降真香爱好者所要认真思考的问题。

　　■ 本报记者 戎海 

　　来海南20多年的收藏家刘宏智最近几天一直忙于成立海南省降真香协会的事宜，在大广坝水电站工作期间，他曾多次目睹当地的黎医用降真香入药，功效神奇。“我们成立降真香协会，就是想让更多的人了解降真香文化，更好地为大众服务。”刘宏智说。

　　早在3年前，沉香学者、我省收藏家魏希望就在西沙沉船的打捞物中发现了降真香。“当时正是黄花梨、沉香火爆之时，很少有人关注这种枯树枝状的东西。”魏希望说，在我国古代的多部科学著作中，都有对降真香的记载，许多诗人如白居易、张籍等在其诗作中，也有对于降真香的吟诵。从那时起，魏希望便开始对降真香关注和研究。

　　对于降真香在海南的突然火爆，魏希望显得喜忧参半。在他看来，降真香的兴起是一种必然，无论是从文化上还是医学上，降真香都有其重要的地位和价值；但是目前社会上很多人对降真香的文化并不了解，许多认识存在误区，在市场价格不断攀升的刺激下，出现了鱼目混珠、以讹传讹等不良现象。如果不能纠正视听，对降真香文化的发展会产生不利影响。

　　南方有佳藤 芬芳引鹤降

　　我国关于降真香的最早记载，见于西晋时期嵇含所著的《南方草木状》，书中明确降真香为“紫藤香”，与我们在海南产地所见实物亦为藤，是吻合的。它攀爬于乱石、缠绕在树身上，足以见证生长特征。

　　而在明代太医刘文泰所著的《本草品汇精要》一书中，对降真香更是作了详细描述：“生南海山及大秦国，有二种，枝叶未详。出番中者，紫色坚实而香，为上……其番中来者烧之能引鹤降，功力极验，故名降真，宅舍怪异烧之，辟邪。”焚烧降真香的香气能够吸引仙鹤降落，足见其气味之芬芳浓郁。

　　魏希望告诉记者，在古代，降真香是如今东南亚国家进贡给中国皇帝的必备品。在明代黄省曾所著的《西洋朝贡典录》中，明确记载了占城、真腊、爪哇、渤泥、苏禄等国家、即现今的越南、柬埔寨、印尼、苏丹、文莱、菲律宾等国家都曾给明代多个皇帝进贡降真香，就连本不是降真香产地的琉球国（现日本属地）也专门找来降真香进贡，足见其珍贵。

　　由于降真香的香气馥郁，古代文人对其也有大量诗文歌咏。海南大学教师戴文告诉记者，在白居易的《赠朱道士》一诗中，有“尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香”的诗句，可见焚香是诗人日常的生活内容之一，而在扬之水所著的《香识》中，则记载了南宋时期，民众用柚花和降真香一起蒸煮的品香方式，香文化之发达也可见一斑。

　　生肌止血肿 降香有奇效

　　海南降真香藏家李润书告诉记者，降真香的香气非常丰富，同一根香的不同部位，香气各异。即使是同一个部位，也会因品香的方式不同而产生不同的香味。直接闻有椰香味，刮擦生热后则散发花香，如果用品香炉加热，则会有麝香味产生，非常神奇。

　　而比香气更加神奇的，是降真香的药用价值。黎族名医王桂珍是五指山市水满乡人，曾被朱镕基总理接见过。她告诉记者，降真香在治疗肝病、黄胆肝炎、肾结石、女人血崩、骨折、蛇咬，各种伤口方面疗效显著，在黎医中，降真香有着“全管”的名称。

　　对此，刘宏智也深有感触，他曾多次眼见被蛇咬的人，连医院都表示无法救治，结果却用降真香医好的事例，黎族医生一直都用降真香来治病。在《本草纲目》中，对降真香的描述为“辛温无毒，小儿带之辟邪恶气，疗折伤、金疮，止血定痛，消肿生肌。”

　　从小在农垦出生长大的藏家冯运天、施文海也多次亲身体验降真香的神奇药效。他们告诉记者，以前黎族同胞上山劳作，都会随身携带一根降真香的拐杖，用以驱赶蚊虫毒物；一旦在劳动中被刀斧砍伤，他们也会用随身携带的降真香粉止血愈合伤口，效果显著而且还不留疤痕，非常神奇。

　　刘宏智表示，关于降真香的药用价值，他已经邀请了部分专家学者进行研究，希望能从科学上给出一个完整系统的结论。为今后的开发利用打下基础，让越来越多的民众享用降真香的神奇功效。

　　认识待厘清 香纯更久远

　　目前刘宏智带领筹建中的省降真香协会，已经开始着手降真香的育苗和大规模人工种植。降真香也有望继黄花梨和沉香之后，成为名扬全国的又一种海南之宝。魏希望说，现在业界对降真香的研究尚处于初级阶段，很多认识有误差，要想继承发扬降真香文化，首先要对降真香有一个全面正确的认识。

　　魏希望说，现在有些植物学家、医学家等认为降真香是乔木或者树木，这是不准确的。嵇含所著的《南方草木状》中就明确指出降真香为藤，而且降真香分为大叶、小叶两种，也就是当地百姓所说的公母。这与印度有小叶紫檀与大叶紫檀，海南黄花梨有花梨母和花梨公，北方银杏有雌雄之分一样。这也导致了很多人误认为黄花梨甚或花梨公，就是降真香。魏希望说，这一方面是因为降真香资源枯竭，民间曾用黄花梨代替降真香品香或入药；另一方面因为黄花梨的学名为“降香黄檀”，有些学者和科研人员在没有实地考察的情况下，就以为此“降香”为彼“降香”，甚至有的以降香黄檀(黄花梨)作为研究标本，误导了公众。

　　为了弘扬正确的香文化，刘宏智和魏希望正在和有关市县联系，希望能在当地建设一个香文化种植示范基地，一方面育苗种植，另一方面也宣传香文化知识、展示各种香制品。让广大市民和游客对海南的香文化有一个准确全面的了解，让海南香文化保持高品位、持续化的发展，成为海南国际旅游岛一张芬芳的文化名片。